Peddy Bottom

Fable philosophique et surréaliste
adaptation théâtrale des Aventures de Peddy Bottom de Stefan Themerson.

“Qui suis-je ?
Je ne sais pas mais je n’aime pas l’idée d’être rien.
Je ne suis pas qu’un nom. Je suis quelque chose de plus.
Je suis le monde entier moins le monde entier sans moi.
J’ai bien quelque chose d’humain, je ne vois pas où est le mal.
Je viens d’apprendre qu’il y a une voie qui va de l’avant et que tout le monde doit la suivre,
que la loi est la loi et qu’il ne faut surtout rien inventer.
Mais je refuse de remodeler ma tête ! Je suis ce que je suis.
Et si mes pieds vont dans la direction opposée de ma tête, ça me regarde !
Et si je veux boire un verre avec mon ennemi, j’en ai le droit !
Et je ne porte pas de chapeau !”

Les Aventures de Peddy Bottom de Stefan Themerson est un texte écrit en 1951 avec une résonnance très contemporaine, une fable philosophique qui surfe avec les absurdités administratives et judiciaires… Qui est ce Peddy Bottom, que les hommes prennent pour un chien, les chiens pour un homme, les chats pour un poisson et les poissons pour un rossignol ? Lui-même se pose la question alors que tous ceux qu’il croise ne se demandent rien ; ils savent. Ils savent que la loi est la loi et qu’il ne faut surtout rien inventer. Face à cette société où chacun prend son rôle très au sérieux, Peddy Bottom va cheminer en quête de sens et de liberté. Il va apprendre à se positionner dans ce monde qui cherche à lui imposer ses normes et ses lois. Authentique et fidèle à lui-même, il va faire vaciller cette société bien ordonnée.

Ecrit par un auteur surréaliste polonais naturalisé anglais, ce texte est dégagé de morale et de dogme. L’adapter pour le théâtre, c’est créer tout un monde avec un univers visuel très singulier, une recherche de spatialisation digne d’une épopée, une palette d’émotions dont l’œuvre est dénuée, un sens philosophique et politique aigu : l’incitation à penser par soi-même. Le positionnement dans le monde en conscience, c’est l’acte révolutionnaire fondamental dans la pensée d’Hannah Arendt et de son aïeul, Socrate.